 |
| أقامت الجامعة المحمدية مالانج حفل تلاوة شهر ربيع الآخر مع الداعية والعالم الشهير البروفيسور أجوس بوروانتو في مسجد أ.ر فخر الدين. (Foto : Humas) |
إن دراسة القرآن الكريم وتعميق معارفه قيمة إرشادية للمسلم. وقد قام بذلك أيضًا المجتمع الأكاديمي في الجامعة المحمدية مالانج. في الرابع والعشرين من شهر أكتوبر، أقامت جامعة المحمدية مالانج تلاوة عامة للربيع الآخر مع الداعية والعالم الشهير البروفيسورأجوس بوروانتو في مسجد أ.ر. فخر الدين. كان موضوع هذا الحدث، الذي حضره رئيس الجامعة والمحاضرون والطلاب، القرآن الكريم ككتاب إلهام للعلم.
وسوف تستمر جامعة المحمدية مالانج في تنظيم دراسات مماثلة بانتظام كل شهر. وكان الحرم الجامعي الأبيض قد دعا في السابق البروفيسور حيدر ناصر، ثم دعا في الدورة الثانية الأستاذ ويجايانتو. ويعد هذا المنتدى أيضًا منتدى للصداقة وإضافة المعرفة والتنوير المتعلق بالإسلام.
Baca juga : Begini Pandangan Tiga Tokoh Agama di Sarahsehan Kebangsaan UMM
وكشف أجوس في دراسته أن هناك الكثير من الإلهام الذي يمكن الحصول عليه من خلال دراسة القرآن. على سبيل المثال، كيف يمكن للطائرة أن تطير في السماء. يقدم القرآن الكريم إلهامًا لعالم الطيران من خلال تفسير الآية التاسعة والسبعين من سورة النحل المتعلقة بالطيور.
كما فسر الآيتين بآيات أخرى يمكن أن يكون لها علاقة بكيفية عمل السفينة. كَمَا فِي سُورَةِ الْقَمَرِ الْآيَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ وَفِي سُورَةِ الْجَاثِيَةِ الْآيَةُ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ. فالآيتان متماثلتان في المعنى والمقصود واحد. ففي الآية الأولى فسر في الآية الأولى أن الله تعالى هو الذي يسخر البحر، وفي الآية الثانية أن الله تعالى هو الذي يسخر السفينة.
”يتم إخضاع البحر باستخدام مواد تطفو وتحتاج فقط إلى محرك. ثم يجب أيضًا أن تكون قادرة على إخضاع الأمواج حتى لا تغرق السفينة. الآيتان لهما نفس المهمة. وصف اختلاف خصائص السفن بين السفن الخشبية والسفن المعدنية“ قال أستاذ الفيزياء بمعهد سيبولوه نوبمبر للتكنولوجيا.
Baca juga : Peringati Sumpah Pemuda, UMM Tunjukkan Cara Merawat Merah Putih
وفي الختام، قال آغوس، الذي كان محاضرًا في جامعةالمحمدية مالانج ، إن القرآن ليس فقط قاعدة قيمية. ولكن يمكن استخدامه أيضًا كمصدر للإلهام فيما يتعلق بتطوير العلوم والتكنولوجيا. بالإضافة إلى ذلك، أكد أيضًا على أن الإسلام دين رحمة للعالمين بحيث يجب تغيير عقلية المسلمين أيضًا. فعلى سبيل المثال، لا يقتصر الأمر على أن يكون المسلم مستهلكًا أو مستخدمًا فحسب، بل يمكن أن يقدم منتجات أو ابتكارات جديدة بحيث يمكن أن تقدم منافع.
“لذا، فلنعمل معًا على تطوير الإسلام القادر على فهم مادة العلوم الدينية والمعرفة أيضًا في مجالاتها. وبهذه الطريقة، سنكون قادرين أيضًا على المساهمة في العالم“اختتم. (zaf/wil/Izi)
.jpeg)
