 |
| Rektor UMM, Ketua Umum PP Muhmamadiyah, Menteri Pnedidikan dan Kebudayaan serta para tokoh lintas agama berfoto bersama pada Pidato Kebangsaan, di UMM Dome Minggu (12/8) |
يشعر الرومانسية الوطنية أكثر سمكا في "قاعة قبة أم" اليوم الأحد (12/8). اليوم، تجمع مختلف الشخصيات الدينية في "الخطاب الوطني" تحت عنوان حدث الذي يؤكد القيم الوطنية التي بيركيماجوان لمواجهة الذهب في إندونيسيا من أجل الترحيب ري هت إلى 73. عرض في العنوان هذه المرة وزير التعليم والثقافة، الرئيس العام للمحمدية مركز الزعيم ناودلاتول العلماء، الديانة الكاثوليكية، والبوذية، والهندوسية، الكونفوشية، بينغايات، والمعتقدات المسيحية.
تعطي ترحيبا حارا في البداية، وإبلاغ "رئيس الجامعة من أم" فوزان أن روح الاستقلال للبلاد، وهذا التعريف قد أنجز قبل فترة طويلة من إندونيسيا أصبحت دولة مستقلة، وكان حاء كيي أحمد دحلان مؤسس منظمة المحمدية.
"هو الذي اختار التعليم والصحة كجمعية خيرية حقيقية تهدف إلى تثقيف المجتمع وإندونيسيا لكي تتمكن من العيش بحرية، في جيراكاننيا المبكر" أوراينيا.
الفرصة لإلقاء كلمة موجزة في بداية، وزير التربية والتعليم والثقافة لجمهورية إندونيسيا، الذي أيضا أفندي مهاجر الذين حضروا هذا الحدث تسليم الحدث لأن أبريسياسينيا يمكن أن تكون مساحة للجمع بين آراء كيف أمة مع تنوع الحياة.
"دع التقليد ميمبولوبوري المحمدية بملء التنوع في البلاد،" مصيح مهاجر.
الاتصال مهاجر، قادة الكونفوشية، بونسو أنطون تريونو أيضا عن تقديره إزاء هذا الحدث. كما يصر، أن التنوع أمر حيوي لبناء دائماً. وقال هذه المرة الكونفوشية التي الدين اتباع أقل أي فقط 3 في المائة في إندونيسيا. ومع ذلك، على الرغم من أن وجودها قد اعترفت في إندونيسيا.
"أنا ممتن جداً للرئيس وحيد قد أربعة أي استعادة هويتنا كمواطن إندونيسيا المعترف بها،" وقال أن كل احترام.
الرئيس العام لجماعة المحمدية مركز القيادة هايدار ناصر ينقل بنفس الروح وينبغي أيضا دينيجيري المملوكة للنخبة السياسية. يجب أن ترقى إلى مستوى قادة كلا ديليجيلاتافي، السلطة التنفيذية والسلطة القضائية ومختلف مؤسسات الدولة الأخرى، واحترام الأديان كطريقة تفكير وأنماط المتابعة المتكاملة بين الأقوال والأفعال.
وأضاف حيدار ، علي الرغم من الرقم الديني وكثيرا ما تكون جميله جدا التعبير ، والكيوكونان ، والوحدة ، والإخاء ، حرية ، والتسامح والقيم الدينية النبيلة في الطقوس الاجتماعية ، ولكن تبين ان الاختبار ليس من السهل أيدت في الحياة من السياسة ، بيرنومي ودوله آلامه
"في حين الدخول في عالم السلطة بوليدان بعضها البعض يمكن ان يكون الانقضاض المتبادل ، وحشيه والجشع. وهذا عندما الدين والله بعيدا عن شخصيته وشعبه "، وأضاف حيدار.
وفي سياق الحياة المولدة ، تدعو المحمدية جميعا إلى جعل الدين أكثر من مجرد سمات شعائرية ورمزيه. بدلا من ذلك ، تعيين تعليم الدين والتنوير الناس ، والإفراج عن كل فشل ، والجهل والتكلف.
وأضاف "اننا نعتز بقيم الطقوس بأنها مواد لاصقه اجتماعيه في مجتمعنا ، ولكننا في الوقت نفسه نحتاج إلى هذه آلامه للامام بشكل تقدمي وديناميكي وبيكيمخوان".
في نهاية الحي يؤكد ، لدوله وحكومة المحمدية ينبغي ان تشمل حقا الهيمنة السياسية السيادية لقله الاقليه. ويجب ان تنتمي اندونيسيا إلى الجميع للقيام بذلك بكياسة من حفنه من الناس أو مجموعات محدده مثل الرئيس الأول لاندونيسيا ، سوكارنو.
"لقد انشانا بلدا جميعا يجعل كل شيء. بدلا من إنشاء شخص واحد ، وليس إنشاء مجموعه. "لكن كل شيء" سابواجي "،قالت.(Nas)
.jpg)
